good spirit : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 10

Part Four: Harmony Within the Family they do it out of their deep love and concern for us. It hurts their hearts when they have to give us a spanking. They are the best friends we can ever find in thi

บทที่สี่กล่าวถึงความสำคัญของความรักในครอบครัวและการแสดงความขอบคุณต่อพ่อแม่ โดยเน้นความรับผิดชอบในการดูแลพวกเขาในวัยชราและหลังจากที่พวกเขาได้จากไปแล้ว ควรกระตุ้นให้พวกเขามีความเชื่อในความจริง การมีจิตใ

Part Five: Truth for the Family 2. Self-realization: Habitually reflect on the fact that it is natural for us to die. We have not yet gone beyond dying. We do not know when we are going to die. We mus

In this segment, we explore the natural inevitability of death and how it shapes our perspectives on life. Daily reflection on our mortality encourages us to cultivate boonya and engage in good deeds,

Journey to Joy 316 feeling when we are awake and asleep. If we have dreams, they will be sweet and auspicious. We will be rid of anger and we will be positive thinkers. Most importantly, it will great

In 'Journey to Joy', we learn that meditation not only enhances our emotional wellbeing but also enables us to share loving kindness with others. By focusing on a central point in our body, we can cul

that wishes all beings free of suffering and able to attain greater happiness. Wish that all beings will discover the greatest thing: to attain the utmost happiness that arises from meditation and tha

This text emphasizes the profound benefits of meditation, encouraging practitioners to wish for the happiness and freedom from suffering of all beings. It advocates for a boundless mindset filled with

monasterylz of Thailand. Sometimes it is called “Ongsamonitee”. It is said that Buddha can attain Nirvana. The knowledge that Buddha has is called “parinibbana”. The meditation in the original meaning

This text discusses the importance of Buddhist monasteries in Thailand, referred to as Ongsamonitee. It explains Buddha's attainment of Nirvana and the concept of Parinibbana, emphasizing meditation a

A person who has the Dhamma for Laypersons (Gharāvās-dhamma) must display four regular habits: 1. Habit of Responsibility – Whatever the task at hand, he must do it to the best of his ability, in t

A person who follows the Dhamma for Laypersons exhibits four habits: responsibility, self-training, endurance, and sacrifice. These traits ensure self-reliance and leadership within families. In marri

in the past. So when we perform good deeds, sometimes we are suddenly hit with the bad outcome. By the same token, sometimes we see somebody doing something bad, but they are hit with windfall. It loo

In life, the outcomes of good deeds and bad actions often seem misaligned, leading some to question the effectiveness of the Law of Kamma. This universal law states that immoral actions will ultimatel

grandparents. Moreover, they must extol their grandparents’ virtues to their children, both in the grandparents’ presence and out of earshot. By setting a good example, children will clearly see and l

การเคารพและดูแลผู้สูงอายุไม่เพียงแต่ส่งผลกระทบต่อคุณภาพชีวิตของพวกเขา แต่ยังสะท้อนพฤติกรรมที่ลูกๆ จะมีต่อพ่อแม่ในอนาคตเช่นกัน โดยการเป็นตัวอย่างที่ดี พ่อแม่ช่วยฝึกฝนลูกๆ ให้รู้จักความกตัญญูและการเคารพ

"for example, if we are certain of our integrity regarding our generosity, we can bless a person in this way: *With the truth of the alms I have offered to the monks all year long, may you have abunda

In this text, a senior monk shares insights on the importance of generosity and the practice of giving blessings. He emphasizes that those preparing for life's final chapter should cultivate good deed

ไม่เกิดแต่เหตุผลมีแต่เท่านั้น ผลไม้ดี....ไม่เกิดแต่ เมื่อใดมีความคิดว่า เราทำไมดีแต่กลับได้ดี หรือเขาทำไมดีแต่กลับได้ดี ก็ยังรู้ว่าเมื่อฉันกำลังหลงคิดผิดจากความจริง...กำลังเข้าใจฉันผิดจากความจริง.....

บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและผลของกรรม โดยเน้นว่าทุกการกระทำจะมีผลตามมาที่แน่นอน ไม่ว่าจะเป็นผลดีจากกรรมดี หรือผลร้ายจากกรรมชั่ว การเข้าใจเกี่ยวกับกรรมช่วยให้บุคคลมีความคิดที่ถูกต้องต่อชีว

Klong: a Thai word for canal Luang Por: a Thai word which means Venerable Father, an informal way of addressing a senior monk. Luang Pu: a Thai word which means Venerable Grandfather, an informal wa

This text provides insight into important Thai terms associated with Buddhism. Terms such as 'Klong' refer to canals, while 'Luang Por' and 'Luang Pu' are respectful titles for monks, particularly in

Metings with J. Dhyaan Master This is a store can satisfy every desire of god or man; No matter what they aspire to have: All that is got by boon’s grace. Beauty of looks, beauty of voice, beauty of

In the teachings of J. Dhyaan Master, the store of boon represents the source of all desires fulfilled by divine grace. Boonya, or pure energy from doing good, leads to personal purification and enlig

Listening with a Dharma Attitude to build wealth, both materially and spiritually. In these rooms, we put all of our good habits that we have developed in the other rooms into practice. By being mind

การฟังด้วยทัศนคติทางธรรมะช่วยสร้างความมั่งคั่งทั้งในด้านวัตถุและจิตใจ โดยการปฏิบัติในสิ่งที่ดีที่เราได้พัฒนา เราเรียนรู้การใช้ประสาทสัมผัสทั้งห้าและการแสดงออกที่เหมาะสม ซึ่งไม่เพียงแต่ทำให้เราเป็นนักเ

"And what is Kamma? Kamma is action with intention. Am I always being mindful of what I am doing? Am I using my mind and listening to my mind? Am I listening to my outside voice or my inside voice? Th

Kamma refers to action with intention. It emphasizes the need for mindfulness in our actions and decisions, distinguishing between our external influences (kilesa) and our internal compassionate voice

Suzanne Jeffrey medicine? There are five aspects to this. The first, as I just said, is quantity. How much do we have? If we have too much, then we are spoiled and careless with our things, and we be

เนื้อหานี้กล่าวถึงห้าแง่มุมสำคัญในการพัฒนาตนเอง ได้แก่ จำนวน (หากมีมากเกินไปอาจทำให้เราหยาบกระด้าง, หากมีน้อยเกินไปอาจทำให้เราโลภ) คุณภาพ (พิจารณาคุณภาพของสิ่งที่เรามี เช่น อาหาร การศึกษา) เทคนิค (วิธ

Suzanne Jeffrey "Additionally, the environment in which these things are used affects our health and habits. We must pay attention to every small detail. If we have a good doctor, we can help an illn

In this discussion, Luang Por addresses the difficulty of recognizing and changing bad habits, comparing them to an illness. He explains that bad habits are often ingrained from birth and influenced b

MooThings with a Dhamma Master solvent that destroys cells in the body, no matter how we use it. From the medical point of view, cell destruction will continue to increase if we continue to drink. Th

เนื้อหาเกี่ยวกับผลกระทบของการดื่มแอลกอฮอล์ต่อสุขภาพร่างกายและจิตใจ พร้อมกับการพูดถึงความสำคัญของการพัฒนานิสัยที่ดีเพื่อการเติบโตทางจิตวิญญาณ การมีสติในการใช้พลังงานและอารมณ์เป็นสิ่งสำคัญ โดยมีการแนะนำ

Suzanne Jeffrey “The Dhamma is sphere shaped. If we put our mind in the center of the Dhamma, then we will be bright all of the time and get rid of our defilements. Center of the center, middle of th

In this insightful discussion, Luang Por elaborates on the nature of Dhamma, emphasizing that if we center our minds in Dhamma, we can attain clarity and diminish our defilements. He explains that whi

have to realize that the teachers have to help them through the hardships in order to change. So it is a double duty, or a dual duty. One for the teachers and one for the students – both have to reali

บทความนี้สำรวจบทบาทของครูและนักเรียนในการพัฒนาคุณธรรมและความเคารพในกระบวนการเรียนรู้ ครูมีหน้าที่ช่วยเหลือนักเรียนในความยากลำบาก สร้างบรรยากาศที่เป็นบวก และสร้างแบบอย่างที่ดี การเคารพไม่เพียงแต่เป็นกา

There is some blur at the top of the image that makes the beginning of the title unclear. However, the main body of the text has been transcribed as follows: **"There is a total interconnectedness of

This text discusses the interconnectedness of individuals in society and education, highlighting the importance of adhering to moral precepts and avoiding detrimental behaviors. It emphasizes the role